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圖說:佛光山岡山講堂監寺慧炬法師表示,跑對方向,比跑的速度更重要。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山岡山講堂監寺慧炬法師(中左)、佛光山福山寺住持妙宥法師(中右)與現場觀眾歡喜合影。 人間社記者陳昱星攝
圖說:彰化社區大學快樂學古箏班林素蘭師生群演奏〈一朵蓮花〉,揭開講座序幕。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山福山寺信眾專注聆聽法義。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山福山寺信眾專注聆聽、勤作筆記。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山福山寺信眾專注聆聽法義。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山岡山講堂監寺慧炬法師勉眾修行要方向正確、表裡如一、踏踏實實。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山福山寺信眾專注聆聽法義。 人間社記者李崑銘攝福山寺佛學講座 慧炬法師闡釋「用錯力?方向對了嗎?」
2022-09-30
佛光山福山寺2022年耕耘心田系列佛學講座,9月23日禮請佛光山岡山講堂監寺慧炬法師主講,逾220位信眾聆聽法義。慧炬法師引述佛教明末四大師之一憨山大師〈費閒歌〉偈頌,闡述「用錯力?方向對了嗎?」主題,勉眾修行要方向正確、表裡如一、踏踏實實,勿花費甚多時間、精力,卻得不到實際的效果。
彰化社區大學快樂學古箏班林素蘭師生群演奏〈一朵蓮花〉,揭開講座序幕。慧炬法師播放〈接力賽跑–跑反了〉短片,揭示「用錯力?方向對了嗎?」題旨。慧炬法師表示,為什麼有的人很努力,卻達不到預期效果?因為方向錯了,所以跑對方向,比跑的速度更重要;又如在茫茫大海中乘風破浪的船隻,有目標的稱為航行,沒目標的則是漂泊。
「佛、法、僧是我們的依靠和方向,以法為最重要,法是我們的般若智慧。」在人間佛教菩薩道上修行,除了要有正確的觀念,最重要的是「立願」,立願就是目標,所以星雲大師鼓勵眾生「立願成佛」,將「我是佛」設定為修持的目標。
憨山大師以「心為淨土」,開創了「導歸淨土」法門,《維摩詰經.佛國品》亦云「心淨則國土淨」。星雲大師畢生倡導人間佛教,經常慈示佛法就在人我間,眾生是自己的一面鏡子,人我間要調和,用佛光山的平台做利益眾生的志業,因而創建了佛光淨土,並成功地「佛光普照三千界,法水長流五大洲」。
〈費閒歌〉有十段偈頌,每偈的第一句文中有「難」,第二句有「總是閒」,第三句有「空費力」,其中有三偈例外,第四句有「也徒然」,全文形成有秩序的排列組合,故名「費閒」,費是費了很大力氣,閒是空耗無實義,即浪費了很大力氣,也達不到目標。
慧炬法師將〈費閒歌〉十段偈頌加上標題,並逐次解說,如第二段偈頌「守持淨戒」:「出家容易守戒難,信願全無總是閒;淨戒不持空費力,縱然落髮也徒然。」勉眾修行要下功夫,把習性、想法去除,讓善念相續;把信仰及願力建立為「學戒」的驅動程式,航行有方向、目標,則成佛必可事半功倍。
彰化社區大學快樂學古箏班林素蘭師生群演奏〈一朵蓮花〉,揭開講座序幕。慧炬法師播放〈接力賽跑–跑反了〉短片,揭示「用錯力?方向對了嗎?」題旨。慧炬法師表示,為什麼有的人很努力,卻達不到預期效果?因為方向錯了,所以跑對方向,比跑的速度更重要;又如在茫茫大海中乘風破浪的船隻,有目標的稱為航行,沒目標的則是漂泊。
「佛、法、僧是我們的依靠和方向,以法為最重要,法是我們的般若智慧。」在人間佛教菩薩道上修行,除了要有正確的觀念,最重要的是「立願」,立願就是目標,所以星雲大師鼓勵眾生「立願成佛」,將「我是佛」設定為修持的目標。
憨山大師以「心為淨土」,開創了「導歸淨土」法門,《維摩詰經.佛國品》亦云「心淨則國土淨」。星雲大師畢生倡導人間佛教,經常慈示佛法就在人我間,眾生是自己的一面鏡子,人我間要調和,用佛光山的平台做利益眾生的志業,因而創建了佛光淨土,並成功地「佛光普照三千界,法水長流五大洲」。
〈費閒歌〉有十段偈頌,每偈的第一句文中有「難」,第二句有「總是閒」,第三句有「空費力」,其中有三偈例外,第四句有「也徒然」,全文形成有秩序的排列組合,故名「費閒」,費是費了很大力氣,閒是空耗無實義,即浪費了很大力氣,也達不到目標。
慧炬法師將〈費閒歌〉十段偈頌加上標題,並逐次解說,如第二段偈頌「守持淨戒」:「出家容易守戒難,信願全無總是閒;淨戒不持空費力,縱然落髮也徒然。」勉眾修行要下功夫,把習性、想法去除,讓善念相續;把信仰及願力建立為「學戒」的驅動程式,航行有方向、目標,則成佛必可事半功倍。
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